Cliquez ici >>> ⭐ j avais faim et vous m avez donné à manger

Jai eu faim et vous m'avez donné à manger j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire j'étais étranger et vous m'avez recueilli ; j’étais nu et vous m'avez vêtu j'étais malade et vous m'avez visité j'étais en prison et vous êtes venus vers moi. Ils répondirent “Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu ? tu avais donc 2104/2020 14:35 | ND de la Bidassoa 143 mots " J'avais faim et vous m'avez donné à manger " "J'étais nu et vous m'avez habillé ; j'étais en prison et vous m'avez visité " “Amen, je vous le dis, chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces petits qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.” VID-20200421-WA0009.mp4 © Ledocumentaire vainqueur « I was hungry, you gave me to eat » (J’avais faim et vous m’avez donné à manger) raconte la poignante histoire des personnes frappées par la sécheresse à Korr, Kenya, et a, comme protagoniste, une fille avec des problèmes mentaux. En racontant l’histoire et la genèse du documentaire, le metteur en scène, le salésien indien P. Jiji Kalavanal, a dit : Cest à moi que vous l'avez fait. » 1 « Car j'ai eu faim, et vous m'avez rassasié, J'avais soif, et vous m'avez désaltéré. » Quand, Seigneur, t'avons-nous vu avoir faim, Et t'avons-nous donné à manger ? Quand Seigneur, t'avons-nous vu avoir soif, Et t'avons-nous donné à boire ? ANTIENNE 2 « Car j'étais nu, et vous m'avez habillé, RestaurantsGambetta food Joigny. Découvrez le numéro de téléphone, les avis clients (99), l'adresse, les horaires d'ouverture et les photos du restaurants. Site De Rencontre Gratuit Region Rhone Alpes. 7 juin 2016 2 07 /06 /juin /2016 1319 J’avais faim et vous m’avez donné à manger »… De quelle faim ? de présence, de parole partagée, de ses,de nourriture terrestre comme spirituelle ! L’homme ne se nourrit pas seulement de pain mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu Mt 4,4 Pauvreté rurale un état des lieux La pauvreté dans les campagnes revêt différents aspects. Certes, le manque de nourriture est rare chez les agriculteurs, mais certaines familles ayant beaucoup travaillé se retrouvent, à cause de la crise de l'élevage notamment, dans l’impossibilité d'offrir à leurs enfants les études qu'ils aimeraient faire, ou de renouveler une voiture arrivée depuis longtemps à bout de souffle. Chez ces personnes on trouve souvent un état de découragement et de révolte important Tant travailler et ne plus arriver a assumer l'essentiel ! ›› Les agriculteurs retraités ont vécu la modernisation de l’agriculture sans pour autant en bénéficier. Pour ceux encore en activité, le suicide reste malheureusement trop souvent la seule issue envisagée. Il existe une autre forme de pauvreté, nouvelle celle-ci des couples avec des enfants jeunes, louent souvent de vieilles maisons en campagne. Ils occupent en général un emploi précaire qui leur permettrait de vivre décemment si seulement ils étaient inventifs et bons gestionnaires. Les bonnes pratiques traditionnelles Cultiver un potager, stocker à temps du bois de chauffage, hiérarchiser les dépenses, maîtriser la consommation d'alcool et de tabac... ›› ne sont pas forcément suivies. Résultat précarité, déprime morale, recherche de copains qui leur ressemblent au bar, incapacité de payer les frais essentiels électricité, garage, cantine scolaire... ! La descente sociale s'accélère. Des situations très différentes donc, avec des besoins d'écoute, d'attentions, et d”aides très différents aussi. Nos missions sur le terrain s'adaptent à ces situations et nous tentons, dans le respect des personnes, d'apporter des solutions matérielles, humaines et spirituelles. René et Marie Andrée Stuyk, diacre en mission auprès des agriculteurs et son épouse René Borie, diacre en mission auprès des travailleurs saisonniers Fernand Sanchez, diacre responsable du service d”écoute Published by St Robert des Rives du Lot - dans actualité - débat Jésus parlait à ses disciples de sa venue Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. Toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des chèvres il placera les brebis à sa droite, et les chèvres à sa gauche. Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la création du monde. Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ; j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !’ Alors les justes lui répondront Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu…? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ? tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ? tu étais malade ou en prison… Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ?’ Et le Roi leur répondra Amen, je vous le dis chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces petits qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.’ Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche Allez-vous-en loin de moi, maudits, dans le feu éternel préparé pour le démon et ses anges. Car j’avais faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; j’avais soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ; j’étais un étranger, et vous ne m’avez pas accueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas habillé ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.’ Alors ils répondront, eux aussi Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu avoir faim et soif, être nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ?’ Il leur répondra Amen, je vous le dis chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces petits, à moi non plus vous ne l’avez pas fait.’ Et ils s’en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle. » Matthieu 25, 31-46 Cet évangile dérange toujours, mais il est l’un de ceux auxquels j’attache le plus d’importance. Et c’est pour cette raison que je me sens très mal à l’aise dans la théologie du “tout miséricorde” largement répandue ces dernières décennies. Il m’est même arrivé, à une fête du Christ Roi où il est lu une année sur trois, de voir le prêtre omettre de lire le dernier verset. Trop dérangeant quand on a une spiritualité nourrie dans le renouveau charismatique… On aboutit ainsi parfois à une contradiction qui affadit totalement le sens de l’Evangile, et de la première lecture qui nous est proposée aujourd’hui Lévites 19, 1-2. 11-18. Il y a 100 ans, l’Eglise parlait beaucoup trop de l’enfer, terrorisant nos grands-mères. Mais depuis, on a basculé dans l’extrême inverse. Il se développe une conception d’un Jésus doucereux nous contemplant toujours avec bienveillance quels que soient les actes que l’on pose. Et on nous rassure à longueur d’homélies Dieu pardonne tout, absolument tout, on peut avoir la vie la plus abjecte, il suffira de jeter un petit regard attendri sur le crucifix au fond de notre prison ou à l’instant de notre mort et le tapis rouge nous sera déroulé pour entrer dans le Royaume des Cieux. Professant cela, ne sommes-nous pas en contradiction totale avec l’Evangile lu aujourd’hui ? Car enfin, notre société occidentale n’est-elle pas saturée de gens qui mangent toujours à leur faim, jettent leur surplus et ne daignent pas participer aux oeuvres de charité car “on ne sait pas où va l’argent” ? Certains catholiques qui s’estiment les plus observants ne se répandent-ils pas en propos racistes sur le parvis des églises ? N’avons-nous pas pris l’habitude, avec le développement des sites de revente sur internet, de revendre les vêtements que nous ne portons plus plutôt que de les donner à qui est dans le besoin ? Ne sommes-nous pas de ceux qui se frottent les mains quand une personne atteinte de maladie psychique est hospitalisée à la demande d’un tiers en service fermé, et que nous allons bien nous garder de nous souiller à lui rendre visite dans un lieu pareil ? Que chacun s’examine… Et quand je lis la première partie de cet évangile, je me dis que nombreux sont ceux qui le mettent en application sans même le savoir. Les mères de tous les temps n’ont-elle pas nourri, abreuvé, habillé, soigné leurs enfants sans en attendre une récompense en retour ? Ont-elles conscience, toutes les aides-soignantes, les infirmières, les puéricultrices, les aides aux personnes à domicile, les gardiennes d’enfants, les personnels de cantines scolaires, les éducatrices spécialisées, qu’elles vivent au quotidien les commandements fondamentaux des Ecritures ? Comme elles sont en outre parmi les plus mal payées dans la société, je me dis que si leur récompense ne vient pas du monde, Dieu, lui, saura le moment venu les mettre à part des “chèvres” qui ont passé une vie entière à nuire à leur prochain… Image Le jugement dernier Cathédrale de Bourges Jésus parlait à ses disciples de sa venueQuand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. Toutes les nations seront rassemblées devant lui; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des chèvres il placera les brebis à sa droite, et les chèvres à sa gauche. Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite 'Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la création du monde. Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger; j'avais soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais un étranger, et vous m'avez accueilli; j'étais nu, et vous m'avez habillé; j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus jusqu'à moi!' Alors les justes lui répondront 'Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu? Tu avais donc faim, et nous t'avons nourri? Tu avais soif, et nous t'avons donné à boire? Tu étais un étranger, et nous t'avons accueilli? Tu étais nu, et nous t'avons habillé? Tu étais malade ou en prison. Quand sommes-nous venus jusqu'à toi ?' Et le Roi leur répondra 'Amen, je vous le dis chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.' Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche 'Allez-vous-en loin de moi, maudits, dans le feu éternel préparé pour le démon et ses anges. Car j'avais faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'avais soif, et vous ne m'avez pas donné à boire; j'étais un étranger, et vous ne m'avez pas accueilli; j'étais nu, et vous ne m'avez pas habillé; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.' Alors ils répondront, eux aussi 'Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim et soif, être nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ?' Il leur répondra 'Amen, je vous le dis chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait.' Et ils s'en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle. Nous utilisons des technologies telles que les cookies pour stocker et/ou accéder aux informations des appareils. Fonctionnel Fonctionnel Toujours activé Le stockage ou l’accès technique est strictement nécessaire dans la finalité d’intérêt légitime de permettre l’utilisation d’un service spécifique explicitement demandé par l’abonné ou l’utilisateur, ou dans le seul but d’effectuer la transmission d’une communication sur un réseau de communications électroniques. Préférences Préférences Le stockage ou l’accès technique est nécessaire dans la finalité d’intérêt légitime de stocker des préférences qui ne sont pas demandées par l’abonné ou l’utilisateur. Statistiques Statistiques Le stockage ou l’accès technique qui est utilisé exclusivement à des fins statistiques. Le stockage ou l’accès technique qui est utilisé exclusivement dans des finalités statistiques anonymes. En l’absence d’une assignation à comparaître, d’une conformité volontaire de la part de votre fournisseur d’accès à internet ou d’enregistrements supplémentaires provenant d’une tierce partie, les informations stockées ou extraites à cette seule fin ne peuvent généralement pas être utilisées pour vous identifier. Marketing Marketing Le stockage ou l’accès technique est nécessaire pour créer des profils d’utilisateurs afin d’envoyer des publicités, ou pour suivre l’utilisateur sur un site web ou sur plusieurs sites web à des fins de marketing similaires. Voir les préférences